جای خالی نگاه تاریخی به دین در ادبیات کودک و نوجوان + فیلم
داستان یوسف پیامبر در قرآن کریم مملو از سختیهایی است که یک انسان میتواند در طول زندگی خود تجربه کند، اما در نهایت یوسف با صبر و ایمان به خداوند به جایگاه بالایی دست پیدا میکند.
حجتالاسلام والمسلمین راشکی با تأکید بر اینکه افراد صالح باید همواره رضایت خداوند را مدنظر داشته باشند، بیان کرد: صالحان با دوری و برائت از دشمنان خدا، از آلودگی پرهیز میکنند و همواره در صدد ایجاد آرامش و اعتماد و صلح در جامعه هستند.
حجتالاسلام و المسلمین حمید شهریاری با بیان اینکه رویه قرآن این است که مسلمانان را به اخوت دعوت میکند، گفت: مؤمن در لسان قرآنی در مقابل کافر قرار دارد. بنابراین لازمه تقوای الهی این است که بین برادران خود اصلاح برقرار کنیم چون رابطه بین مسلمانان اخوت و برادری است و خداوند متعال وعده کرده که اگر دنبال رحمت من هستید تقوا پیشه کرده و اخوت را حفظ کنید.
انصاری ضمن تفسیر آیات سوره ذاریات، بیان کرد: این فایده ندارد که خدا لیستی از متقین را برای ما معرفی کند. وقتی خدا این عناوین را به ما نشان میدهد با اسامی نشان نمیدهد بلکه الگوها را به ما نشان میدهد.
اسامی نمایندگان استان تهران در مرحله کشوری چهلوچهارمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم اعلام شد که بر اساس آن ۵۰ قاری و حافظ قرآن به نمایندگی از این استان حضور مییابند.
مقاله «تعلیم قرآن در آموزش و پرورش؛ از بود تا باید» ضمن بررسی جایگاه تعلیم قرآن در آموزش و پرورش، معتقد است نظام تحصیلی آموزش و پرورش اگر علمگرا نباشد، قطعا علمنماست و لذا درس قرآن برای آنها باید هویتی کاملاً علمی داشته باشد تا ایمان آنها به کلاماللهالمجید مستقر شود.
مطالعه آیه ۲۵ سوره «حدید» بیانگر آن است که برپایی قسط و عدل یک حرکت خودجوش مردمی است و هدف این است که خود مردم مجری قسط و عدل باشند تا این امر به رویه و عادت فکری و رفتاری آنان تبدیل شود و به همین دلیل در این آیه سخن از اجبار یا وادارکردن مردم از سوی پیامبران الهی برای اقامه قسط نشده است.
حجتالاسلام مهدویراد ضمن اشاره به تلاشهای امیرالمومنین(ع) برای جلوگیری از تحریف قرآن و سنت نبوی تصریح کرد: امویان در دوران خلافتشان به دو تحریف بزرگ دست زدند؛ یکی تحریف قرآن و دیگری تحریف سنت.
مترجم و مفسر قرآن کریم در یادداشت کوتاهی به شبهه کمال حیدری درباره ابتناء قرآن کریم بر روایت حفص از عاصم پاسخ داد و تاکید کرد: اعتبار قرآن به تواتر است نه به روایتی خاص از قرآن که اگر آن روایت زیر سؤال رفت اعتبار قرآن مخدوش شود.
در کرسی نظریهپردازی «محوریة النص القرآنی فی البحث الفقهی» بر تعیین جایگاه قرآن در فرآیند استدلال در نقشه علم اصول تأکید شد.
مدرسه تدبر یکی از مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت(ع) دانشگاه تهران به منظور جذب پشتیبان برای دورههای تدبر در قرآن فراخوانی را منتشر کرده است.