جلال الدین محمد بلخی مشهور به مولانا، شمس خاموش، خداوندگار عشق و عرفان و ملای بلخی، آثارش بر تارک ادبیات ایران و جهان میدرخشد و آفتابی است كه همچنان به جهان گرما میبخشد.
هفتم و هشتم مهر متعلق به شمس و مولاناست که رضا علیآبادی برای اولین بار این دو را در کنار هم در کتاب «آن و آن» بررسی کرده است و ما ضمن معرفی و تحلیل این اثر با او به گفتوگو نشستهایم.
حجتالاسلام رئیسی گفت: دانش یا علم نافع آن است که برای سعادت و نجات انسان و باز کردن گرهها از زندگی او به کار آید و اگر آهنگ آن توحیدی باشد، پیشرفت و سعادت را برای بشر به ارمغان میآورد.
از منظر فقه اجتماعی، مقوله بدحجابی با مقوله غیبت یا ترک نماز تفاوت دارد. بدحجابی دارای پیامد اجتماعی آشکار است که گسترش زمینه فساد و بیبندوباری یکی از آنهاست
استاد دانشگاه شهید بهشتی گفت: هیچ اثری غیر از قرآن در مثنوی حضور جدی ندارد و روح یا شکل اثر دیگری را جز قرآن در مثنوی نخواهید یافت. مولوی انسانی بسیار باهوش و نابغه بود. وقتی که میخواهد اثری را بنویسد، میداند که با چه کسی هماوردی کند. او بازو در بازوی خدا میافکند.
مرتضی سرهنگی، چهره نامی ادبیات مقاومت گفت: دستور زبان عصر پس از جنگ یک دستور زبان «تعقلی» است، فرق زیادی بین تبلیغ و تعقل است. نظام رسانهای ما هنوز از تبلیغ به تعقل نچرخیده است. امروز درباره جنگ همانطور صحبت میکنیم که در دهه ۶۰ صحبت میکردیم. متوجه نمیشویم که یکی دو نسل دیگر متولد شدهاند و منطق و استدلال جنگ را میخواهند، در جنگ پای انسان در میان است. بنابراین ادبیات جنگ همدمی جز انسان ندارد!
یک روانشناس در مورد مدیریت و برنامهریزی اوقات فراغت برای نوجوانان گفت: حفظ استقلال و تنوعطلبی در این میان از اهمیت بسزایی برخوردار است. والدین میخواهند بر نوجوانان کنترل پلیسگونه داشته باشند و بچهها استقلال میخواهند و همین موارد باعث میشود، بچهها از والدین فرار کنند، بنابراین با والدین نگران و بچههای خشمگینی مواجه میشویم که هر چه والدین نگرانتر باشند، نوجوانان عصبانیتر میشوند.
به قول امیرالمومنین(ع) ما به خاطر ظلمی که به خودمان کردیم، ظلمی که اجداد ما کردند، مردمی از میان همین امت مسلمان کردند، امام از میانشان رفت، مردمی که به خودشان ظلم میکنند در حق خودشان، آرام آرام مستعد محرومیت از دیدار حجت خدا میشوند.
اخلاص فرشته زیبارویی است که تمامی مردمان عاشق اویند و به راستی چه بهشتی است حضور انسانی که پاک وخالص و بیریاست.
نویسنده و پژوهشگر مهدویت ضمن تمایز میان ظهور و قیام امام عصر(عج) این ادعا را مطرح کرد با قبول این تمایز، آنچه به عنوان نشانههای ظهور میشناسیم نشانههای قیام آن حضرت است و ما چیزی به نام نشانه ظهور نخواهیم داشت.
شخصیت امیرالمؤمنین علی (ع) در طول تاریخ، مورد توجه و ستایش بسیاری از اندیشمندان مسیحی قرار گرفته است و شاعران و نویسندگان حقجوی و آزاده، از سر دلدادگی به مدح حضرت او زبان گشودند.
پژوهشگر نهجالبلاغه در درسگفتار شرح خطبه متقین اظهار کرد: امیرالمؤمنین(ع) میفرمایند اولین ویژگی متقین این است که به راستی و درستی سخن میگویند. اشتباه میکنیم اگر گمان کنیم تقوا فقط به معنای زیاد نماز خواندن، زیاد روزه گرفتن یا زیارت رفتن است بلکه تقوا یعنی متخلق به اخلاق مورد رضای خدا شدن است
محمدباقر بهبودی، پژوهشگر دینی و حدیثپژوه نامدار معاصر، مصحح و مؤلف آثاری ماندگار در علوم قرآن و حدیث بود که در سال ۱۳۸۶ در حوزه پژوهش مفتخر به دریافت مدال خادم قرآن شد.
محمدتقی جعفری مشهور به علامه جعفری، حکیم، فیلسوف، متکلم، فقیه و اصولی. او شاگرد مرتضی طالقانی بود و سراسر عمر خود را در تحصیل، تدریس و پژوهش و تحقیق سپری کرد. وی بیش از ۸۰ جلد کتاب تالیف کرده است. ترجمه و شرح نهجالبلاغه، شرح مثنوی معنوی و وجدان، از معروفترین آثار اوست.
حجت الاسلام و المسلمین مرحوم محمد دشتی یکی از معروفترین مترجمان نهج البلاغه بود که به دیلی روان و آسان بودن ترجمه اش مورد اقبال عمومی قرار گرفت.
حسین استاد ولی، مؤلف، مترجم و حدیثشناس که آثار مهمی چون ترجمه قرآن کریم، ترجمه نهجالبلاغه، ترجمه صحیفه سجادیه، ترجمه امالی شیخ مفید، تصحیح، ترجمه و توضیح اصول کافی، ترجمه سننالنبی، ترجمه علمالیقین، ترجمه آمالی شیخ طوسی، ترجمه بحرالمعارف و ترجمه و تصحیح مفاتیح الجنان را در کارنامه خود دارد. وی خادم برگزیده قرآن کریم و نهج البلاغه است.
عبدالله قوچانی، متخصص کتیبههای فارسی، عربی و پژوهشگر تاریخ دوران اسلامی به دیار باقی شتافت.
حجتالاسلام والمسلمین علی عباسی، رئیس جامعةالمصطفی، به دعوت کمیسیونهای فرهنگی و آموزش، تحقیقات و فناوری مجلس شورای اسلامی، به ارائه گزارش از نهاد علمی و بینالمللی جامعةالمصطفی(ص) پرداخت.
میثاق نامه جامعه قرآنی با حاج قاسم سلیمانی در محفل انس با قرآن کریم شورای عالی قرآن صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران توسط استاد مهکام، داور و مدرس بین المللی قرآن قرائت شد.
محمدباقر بهبودی، پژوهشگر دینی و حدیثپژوه نامدار معاصر، مصحح و مؤلف آثاری ماندگار در علوم قرآن و حدیث بود که در سال ۱۳۸۶ در حوزه پژوهش مفتخر به دریافت مدال خادم قرآن شد.
آیتالله صافی گلپایگانی طی تماس تلفنی با حجتالاسلام و المسلمین سیدمحمدباقر حجتی، از فعالیتهای قرآنی وی، تجلیل و تقدیر کرد.
آمادگی ستاد دادگستری استان کرمان به منظور پشتیبانی از ایدهها و طرحهای حوزه قرآنی رئیس کل دادگستری استان کرمان گفت: ستاد دادگستری استان کرمان آماده پشتیبانی از ایده ها و طرح های حوزه قرآنی است. یه کزارش بعثت نیوز از خبرگزاری میزان – یدالله موحد، رئیس کل دادگستری استان کرمان در آیین تجلیل از قاریان قرآن […]
استاندار قم با صدور پیامی بهمناسبت چهل و یکمین سالگرد تاسیس سازمان بهزیستی کشور آورده است: سازمان بهزیستی یکی از پرثمرترین نهادهای شکل گرفته در نظام مقدس اسلامی است.
مدیر نشر جمال از انتشار کتاب «بر ساحل صحیفه»، شامل ۳۶۵ نکته از کلام امام سجاد (ع) به کوشش غلامرضا حیدری ابهری، نویسنده نامآشنای حوزه ادبیات دینی، خبر داد.
آنچه میخوانید، شرح دعای ۳۸ صحیفه سجادیه است که توسط دکتر محمدعلی انصاری، مفسر قرآن، بیان شده است: «اللهم اعتذر الیک» خدایا از تو عذر خواهیم کنیم و به سوی تو توبه میکنم از معروف و کار خیری که احسانی که به من عطا شد اما شکر و سپاسی از کننده این کار خیر نداشتم. […]
رئیس امور قرآن و عترت ادارهکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان یزد با اشاره به کسب عنوان پایتختی «صحیفه سجادیه»، نقش مؤسسات قرآنی در ترویج صحیفه سجادیه را یادآور شد و گفت: مدیران مؤسسات غربتزدایی از این کتاب گرانسنگ را در اولویت داشته باشند.
اولین کارگاه تخصصی صحیفه سجادیه به همت بنیاد صحیفه سجادیه استان، روز ۲۴ اسفندماه، در سالن اجتماعات اداره اوقاف و امور خیریه تبریز برگزار شد.
حجتالاسلام مرتضی وافی، رییس بنیاد بین المللی صحیفه سجادیه، ظهر دوشنبه در نشست خبری مؤسسه و بنیاد بینالمللی صحیفه سجادیه با بیان اینکه امام سجاد علیه السلام، طلایه دار علمی است، گفت: حرکتهای علمی و فرهنگی امام سجاد، مغفول مانده است و نتوانستهایم حقیقت جریان امامت و هدایت امام سجاد (ع) را به درستی ترسیم کنیم.
ثبتنام دوره مجازی آموزش تنغیم قرائت ترتیل و تجوید تخصصی از سوی احسنالحدیث آغاز شد.
برگزیدگان سی و هشتمین دوره مسابقات بینالمللی قرآن کریم جمهوری اسلامی ایران در بخش آقایان و بانوان و هفتمین دوره مسابقات دانشآموزان جهان اسلام و پنجمین دوره مسابقات نابینایان جهان اسلام اعلام شد.
پنجمین دوره جشنواره فجر دارالقرآن خانه کارگر روز گذشته ۲۱ بهمن با اعلام اسامی برگزیدگان جشنواره پایان یافت.
مدیرعامل موسسه قرآنی مشکات با اشاره به دریافت اثر از قاریان ساکن در چهل کشور گفت: پیش از این ۱۳ بهمن آخرین مهلت ارسال اثر اعلام شده بود که پیرو درخواست تعداد زیادی از علاقهمندان، همچنان دریافت اثر خواهیم داشت.
معاون شورای عالی قرآن با اشاره به برگزاری شانزدهمین نشست تخصصی استادان، قاریان و حافظان ممتاز قرآن کریم، جزئیات زمانبندی و اسامی ارائهدهندگان طرحها و ایدهها در این نشست را اعلام کرد.
نفرات برتر رشتههای مختلف چهل و چهارمین مسابقات سراسری قرآن سازمان اوقاف و امور خیریه در دو بخش بانوان و آقایان اعلام شد.
جلال الدین محمد بلخی مشهور به مولانا، شمس خاموش، خداوندگار عشق و عرفان و ملای بلخی، آثارش بر تارک ادبیات ایران و جهان میدرخشد و آفتابی است كه همچنان به جهان گرما میبخشد.
هفتم و هشتم مهر متعلق به شمس و مولاناست که رضا علیآبادی برای اولین بار این دو را در کنار هم در کتاب «آن و آن» بررسی کرده است و ما ضمن معرفی و تحلیل این اثر با او به گفتوگو نشستهایم.
از منظر فقه اجتماعی، مقوله بدحجابی با مقوله غیبت یا ترک نماز تفاوت دارد. بدحجابی دارای پیامد اجتماعی آشکار است که گسترش زمینه فساد و بیبندوباری یکی از آنهاست
استاد دانشگاه شهید بهشتی گفت: هیچ اثری غیر از قرآن در مثنوی حضور جدی ندارد و روح یا شکل اثر دیگری را جز قرآن در مثنوی نخواهید یافت. مولوی انسانی بسیار باهوش و نابغه بود. وقتی که میخواهد اثری را بنویسد، میداند که با چه کسی هماوردی کند. او بازو در بازوی خدا میافکند.
به قول امیرالمومنین(ع) ما به خاطر ظلمی که به خودمان کردیم، ظلمی که اجداد ما کردند، مردمی از میان همین امت مسلمان کردند، امام از میانشان رفت، مردمی که به خودشان ظلم میکنند در حق خودشان، آرام آرام مستعد محرومیت از دیدار حجت خدا میشوند.
اخلاص فرشته زیبارویی است که تمامی مردمان عاشق اویند و به راستی چه بهشتی است حضور انسانی که پاک وخالص و بیریاست.
استاد درس خارج حوزه علمیه با بیان اینکه مقاصد اهدافی ثابت برای برای شریعت است و تحمیلی نیست، افزود: اگر بگوییم شریعت، مقاصد ندارد حکمت خدا را در نظر نگرفتهایم و خدا را نعوذبالله یک عبثکار آن هم در وضع تشریع فرض کردهایم، از این خاستگاه میتوان گفت کلام خدا را باید با توجه به مقاصد فهم کنیم.
همراه ما باشید در رایو بعثت: خداوند و حکمت هاش