از آبادانی عتبات در عصر صفوی تا توجه ویژه همسر نادرشاه به تزئینات حرم امام حسین(ع)
صفويان در سال ۹۰۷ هجری بر تخت سلطنت ايران نشستند و بيشترين آبادانى عتبات مقدسه عراق در آن دوران صورت گرفت.
ظهیر طیب در رونمایی از قرآن خطی به کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران با بیان اینکه قرآن بزرگترین دستنویس در تمدن ایران است، گفت: نسخ خطی قرآن ثروتی گرانبها هستند که باید در حفظ و نگهداری آنها بکوشیم.
در تعالیم اسلامی علاوه بر حقوق مسلمانان و شیعیان، حقوق غیرمسلمانها نیز تشریح شده است؛ اینکه در برخی روایات از عبارتهای حق مسلمان یا حق مؤمن یاد شده به منظور اولویت دادن مسلمانها و شیعیان برای تکریم و خدمترسانی است وگرنه این رویکرد، مطلقاً به این معنا نیست که افراد غیرمسلمان حقی ندارند یا اینکه مسلمین مجازند حق آنها را سلب کنند.
پژوهشگر بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی گفت: وعاظ و سخنرانان در مجالس عزاداری امام حسین(ع) از بیان مطالبی که فقط بر شبهات و سؤالات ذهنی مخاطبان میافزاید و با عقل انطباق ندارد، پرهیز کنند.
آیتالله بهجت قبل از مقام مرجعیت و پیش از آنکه به عرفان و زهد شهره شود، دلداده و شیدای اهلبیت عصمت و طهارت(ع) و به ویژه حضرت سیدالشهدا(ع) بود و این دلدادگی گاه بر زبانش جاری میشد و ما اکنون چلهنشین غم حسین(ع) به مدد کلام آن مرد خدا هستیم.
استاد دانشگاه تهران ضمن اشاره به اینکه هدف امام حسین(ع) حفظ اسلام بود تصریح کرد: عزاداری در کنار اینکه علامت ناراحتی ما است یک معنای بالاتری هم دارد و آن اینکه ما پیام امام حسین(ع) را دریافت کردیم و در جبهه حق ایستادیم.
یک پژوهشگر قرآنی با بیان اینکه تجلی هنر حضرت حق در مقام «قول و بیان» است که فقط در کتاب مبین، یعنی قرآن کریم وجود دارد و با قرائت آن محقق میشود، گفت: اوج هنر، یعنی تلفیق قرآن، وحی و رسالت در ماجرای معراج پیامبر(ص) مشاهده میشود.
محقق و پژوهشگر حوزه علمیه نجف اشرف گفت: در کره جنوبی با توجه به شرایط موجود، تعداد مسلمانان و بهویژه شیعیان بسیار اندک است و عمده فعالیتهای ترویجی توسط دانشجویان هندی و پاکستانی(شبه قاره) انجام میشود.
یک مفسر قرآن درباره حلول قرآن در شخصیت امام حسین(ع) گفت: حقیقت، وجود، تفسیر، فهم و خط قرآن را وامدار سیدالشهدا(ع) هستیم. در واقع وجود مبارک ایشان احیاگر اسلام، قرآن و مکتب پیامبر(ص) است.
عضو هیئت علمی دانشگاه فرهنگیان اصفهان گفت: انسان امروز اگر اهل حقگرایی باشد، حسین(ع) بزرگترین آینه حقنماست و راه را به او نشان میدهد.
استاد حوزه علمیه گفت: حضرت سیدالشهدا(ع) فرمودند اگر وضع مردم کوفه عوض شده به این دلیل است که برده دنیا شدهاند. بنابراین باید وضعیت دنیازدگی را عوض کرد.