چهار گونه جهاد؛ از مبارزه با نفس تا احیای سنتهای نیکو
امام حسین(ع) فرمود؛ جهاد بر چهار گونه است: دو جهاد فریضه است و جهاد سوم سنتی است که فقط با فریضه به پا میشود و جهاد چهارم جهاد سنت است.
روایتهای تقلیلگرایانه از زن مسلمان و نیز از زن مدرن عملاً موجب خسران توأمان زنان مسلمان و زنان مدرن میشود.
نویسنده و پژوهشگر تاریخ اسلام گفت: هوا و هوسهای نفسانی، حسادت و کینه، همچنین ترس از سردمداران سبب شد تا غدیر بعد از وفات پیامبر(ص) امتداد نیابد و سقیفه برپا شد گرچه پیام غدیر جهانی است و تا روز قیامت باقی خواهد ماند.
یک پژوهشگر حوزه علمیه در همدان به بررسی نقش مناسک حج و تأثیر آن در زمینهسازی ظهور حضرت حجت(عج) پرداخت و گفت: روح حج همان معرفت و شناخت نسبت به امام زمان(عج) است که باید حاصل شود.
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه روایتی از امام صادق(ع) داریم که اگر جن و انس دست به دست هم بدهند به عمق حدیث غدیر پی نخواهند برد، گفت: معنای حکومت و محبت و خلافت همه زیرمجموعه معنای ولایت است؛ پیامبر(ص) ولایت عامه تامه کامله الهی را برای علی(ع) در روز غدیر اثبات کرده است.
حجتالاسلام والمسلمین ابوترابیفرد با اشاره به تأکیدات فراوان رهبر معظم انقلاب بر اهمیت انتخابات در نظام جمهوری اسلامی گفت: امیدوارم اولا با مشارکت بالا زمینه افزایش وحدت و اقتدار ملی فراهم شود. ثانیا با انتخاب شایستهترین فرد، راه برای تحقق آرمانهای انقلاب اسلامی، ارزشهای متعالی اسلام و انقلاب، رشد و توسعه و پیشرفت اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی هموار شود.
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، مهمترین چالش جهان بشریت را چالش مدیریتی و رهبری، شکمبارگی، جهل، ظلم و فساد از سوی جهانخواران دانست و گفت: مهمترین کارکرد غدیر و ولایت در این زمینه نیز خروج جامعه از تبعید و تعبید است.
امام صادق(ع) به حجاج در بازگشت به مکه توصیه میکنند: «وقتی میخواهی دور خانه خدا طواف و زیارت کنی، باید نیت کنی که خدایا من فقط این در و دیوار را طواف نمیکنم؛ من به دنبال صاحب این خانه هستم».
رئیس مرکز ترجمان وحی درباره فلسفه مناسک حج گفت: همه چیز و همه کس از دست و زبان حجگزار در امان است، او حتی حق ندارد گیاهان حرم را لگدمال کند و از هر نوع لذت دنیایی چشمپوشی میکند.
۳۰ سال پیش درست در چنین روزی در حالی که مردم مؤمن ایران اسلامی در رواق و صحنهای حرم حضرت امام رضا(ع) در سوگ شهادت سرور و سالار شهیدان غرق در عزاداری بودند، صدای مهیب انفجار، فضای روضه منوره رضوی را پر کرد.
استاد دانشگاه فردوسی مشهد گفت: در صحیح مسلم هم این گزارش با کمی تفاوت ذکر شده و آمده است که جمعی از یهودیان گفتند اگر آیه اکمال؛ «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا» برای ما نازل شده بود آن روز را جشن میگرفتیم.