از کار برای رضای خدا تا رسیدن به ایمان قلبی در سوره فتح
محمد فضلعلی با بیان اینکه سوره فتح به مسئله صلح حدیبیه و بیعت رضوان میپردازد و همچنین به ویژگیهای پیروان پیامبر اسلام(ص) اشاره دارد، گفت: خداوند با بیان «لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ» یک نکته جالب را بیان میکند و آن این است که اگر ما برای خداوند کار کنیم خداوند خودش پاسخ دشمنان ما را خواهد داد.
عبدالحسین طالعی با بیان اینکه گاهی تصوراتی از قرآن پدید آمده و یا در عمل، فرهنگ قرآنی را بهگونهای نشان دادیم که نسلهای جدید از این کتاب آسمانی دوری میکنند، به تبیین شاخصهای زندگی قرآنی پرداخت.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم گفت: یکی از کارآمدترین مسیرها برای فهم درست قرآن، تدوین فرهنگنامههای تخصصی قرآنی است.
در داستان قوم عاد آمده است که خداوند بادى عقیم از باران بهسوى آنها گسیل داشت، بادى كه در سر راه خود هیچ بر جاى نگذاشت، همه را مانند استخوان پوسیده كرد، بادى صرصر که داراى صدایى مهیب بود و در ایامى نحس به مدت هفت شب و هشت روز پشت سر هم وزید.
حجتالاسلام والمسلمین محسنیاژهای با بیان اینکه قانون باید برای همگان فصلالخطاب باشد، گفت: همگان باید خود را ملزم به رعایت تمام و کمال قانون بدانند. وقتی امر و رویهای منطبق با موازین قانونی است، همه باید از آن تبعیت کنند.
پیشکسوت قرآنی کشورمان ضمن برشمردن برخی ویژگیهای اخلاقی و شخصیتی استاد عبایی گفت: این استاد فقید به وظیفه خود در قبال قرآن کریم، امت و نظام اسلامی به خوبی عمل کرد.
در بررسی پیشینه معماری حرم مطهر بقیع درمییابیم از ویژگیهای این حرم، عدم وجود صحن است.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: گرچه در دوره سیدجمال به بعد عقلگرایی در تفاسیر قرآن رشد یافت ولی بعد از انقلاب برخی مفسران تلاش کردند تا بین عقل و اخبار در مباحث تفسیری تعادل و توازن ایجاد کنند.
آیتالله احمد مبلغی؛ استاد درس خارج حوزه علمیه در یادداشتی آورده است: آیا هوش مصنوعی را، که اینک دستی در تصمیمگیری دارد، میتوان چونان انسانی، مکلف به پاسخگویی دانست؟ یا همچنان ابزاری بیجان است که تنها بازتاب اراده دیگران است؟
حجتالاسلام والمسلمین محمد مسجدجامعی در نشست «معاویه آنگونه که بود» ضمن بررسی تاریخی جایگاه ابوسفیان، تصریح کرد: در مورد خاندان بنیامیه باید گفت، اکثر آنها مخالف پيامبر(ص) بودند، به جز چند مورد که تا اندازهای با حضرتش همراهی داشتند که استثناء بود. موضوع سخن ما، بحث معاویه است اما ابوسفیان در اینجا حائز اهمیت است. این نکته جالب است که ابوسفیان تا قبل از هجرت پیامبر(ص)، شخصیت درجه اول قریش نبود، اما بعدتر به این جایگاه رسید و دلیلش این بود که رقبایش یکی پس از دیگری فوت شده بودند.
رفتارهای توهینآمیز و متعصبانه هیچ تأثیری بر کاهش عشق درونی امت مسلمان نداشته و هر روز بیش از گذشته آتش شوق زیارت بقیع را در دلهای مشتاقان شعلهورتر کرده است؛ از این رو برای حفاظت از بقیع میتوان اقدامات مهمی انجام داد.