چهار گونه جهاد؛ از مبارزه با نفس تا احیای سنتهای نیکو
امام حسین(ع) فرمود؛ جهاد بر چهار گونه است: دو جهاد فریضه است و جهاد سوم سنتی است که فقط با فریضه به پا میشود و جهاد چهارم جهاد سنت است.
پژوهشگر بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی گفت: وعاظ و سخنرانان در مجالس عزاداری امام حسین(ع) از بیان مطالبی که فقط بر شبهات و سؤالات ذهنی مخاطبان میافزاید و با عقل انطباق ندارد، پرهیز کنند.
آیتالله بهجت قبل از مقام مرجعیت و پیش از آنکه به عرفان و زهد شهره شود، دلداده و شیدای اهلبیت عصمت و طهارت(ع) و به ویژه حضرت سیدالشهدا(ع) بود و این دلدادگی گاه بر زبانش جاری میشد و ما اکنون چلهنشین غم حسین(ع) به مدد کلام آن مرد خدا هستیم.
استاد دانشگاه تهران ضمن اشاره به اینکه هدف امام حسین(ع) حفظ اسلام بود تصریح کرد: عزاداری در کنار اینکه علامت ناراحتی ما است یک معنای بالاتری هم دارد و آن اینکه ما پیام امام حسین(ع) را دریافت کردیم و در جبهه حق ایستادیم.
یک پژوهشگر قرآنی با بیان اینکه تجلی هنر حضرت حق در مقام «قول و بیان» است که فقط در کتاب مبین، یعنی قرآن کریم وجود دارد و با قرائت آن محقق میشود، گفت: اوج هنر، یعنی تلفیق قرآن، وحی و رسالت در ماجرای معراج پیامبر(ص) مشاهده میشود.
محقق و پژوهشگر حوزه علمیه نجف اشرف گفت: در کره جنوبی با توجه به شرایط موجود، تعداد مسلمانان و بهویژه شیعیان بسیار اندک است و عمده فعالیتهای ترویجی توسط دانشجویان هندی و پاکستانی(شبه قاره) انجام میشود.
یک مفسر قرآن درباره حلول قرآن در شخصیت امام حسین(ع) گفت: حقیقت، وجود، تفسیر، فهم و خط قرآن را وامدار سیدالشهدا(ع) هستیم. در واقع وجود مبارک ایشان احیاگر اسلام، قرآن و مکتب پیامبر(ص) است.
عضو هیئت علمی دانشگاه فرهنگیان اصفهان گفت: انسان امروز اگر اهل حقگرایی باشد، حسین(ع) بزرگترین آینه حقنماست و راه را به او نشان میدهد.
استاد حوزه علمیه گفت: حضرت سیدالشهدا(ع) فرمودند اگر وضع مردم کوفه عوض شده به این دلیل است که برده دنیا شدهاند. بنابراین باید وضعیت دنیازدگی را عوض کرد.
سیدعبدالملک بدرالدین الحوثی با اشاره به این که نهضت امام حسین(ع) یک مسیر روشن قرآنی را پیشروی نسلهای امت اسلام گشود، گفت: تهدیدات و توطئههای آمریکا و عوامل آن هر چه باشد، نمیتواند مردم عزیز ما را که علیه ظلم و بیعدالتی به پاخاسته و از فرهنگ قرآنی پیروی میکنند، وادار به تسلیم کند.
پیشکسوت قرآنی گفت: یک بار در زمان نوح نبی(ع) آن حضرت خود را در برابر بیخدایی مردم مغلوب شده یافت، به اذن خداوند طوفانی درگرفت و کل بشریت از صفحه روزگار محو شدند و بار دوم بنیامیه و یزید قصد چنین کاری را داشتند و شهادت امام حسین(ع) بشریت را از فنای همیشگی نجات داد.