تأثیر قرعه تلاوت با توفیق قاری در رقابتی بینالمللی
نماینده کشورمان در مسابقات بینالمللی قرآن مالزی گفت: اینکه قاری در یک عرصه رقابتی براساس قرعه، اجرای تلاوتش را در روزهای پایانی ارائه دهد، هر چند که یک اصل محسوب نمیشود، اما جو حاکم بر مسابقات و تسلطی که داوران بر روی سطح کیفی تلاوتها پیدا کردهاند، میتواند توفیقی مضاعف برای او به همراه داشته باشد.
محسن اسماعیلی در یادداشتی نوشت: شناخت نیک و بد راههایى دارد، امّا سادهترین راه مراجعه به وجدان و فطرت خویش است؛ چرا که پروردگار مهربان آنگاه که خلقت ما بیاراست، خوب و بد و تقوى و فجور را به ما الهام کرد
هنرمندان هنرهای تجسمی ایرانزمین مانند همیشه و اینبار به مناسب آسمانی شدن «یحیی سنوار» مجاهد، رماننویس، مترجم و رئیس دفتر سیاسی حماس در راستای همراهی با سوگ ملت ایران و امت مسلمان جهان با قلم و نگاه زیباییشناسانه هنری خود به روایت شهادت «ابو ابراهیم» پرداختند.
امام جمعه قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم با بیان اینکه راه تسلط شیطان بر انسان با ایمان و توکل مسدود میشود، گفت: شیطان و ابلیس نمیتوانند بر کسی سیطره و تسلط داشته باشند، مگر اینکه خود انسان زمینه نفوذ و ورود شیطان را فراهم کند.
محمود حبیبی کسبی با بیان اینکه معصومین(ع) همیشه شاعران را مورد عنایت قرار دادهاند، گفت: شعر جزو مهمترین مؤلفههای تاریخ مکتب تشیع است که ماندگار شده و به نسلهای بعد انتقال پیدا کرده است.
کارشناس فقه اسلامی ضمن اشاره به مهمترین دلایل فقهی موافقان و مخالفان فیلترینگ گفت: هر دولتی در قبال فرهنگ عمومی وظیفه دارد و گاهی ناچار میشود برای صیانت از فرهنگی عمومی دست به پایش اطلاعات بزند ولی بر اساس ادله فقهی، اعمال فیلترینگ باید حداقلی و محدود باشد.
یک منتقد سینما گفت: فیلمهایی نظیر «قلب رقه» بیشتر اکشنهای جنگی هستند و این دست تولیدات در حوزه فیلمهای مقاومت جا نمیگیرند.
استاد درس خارج حوزه علمیه گفت: مذاق شریغعت به نظر من میتواند مشکلات را حل کند و نیازی به بحث مقاصد الشریعه نداریم در ضمن اینکه مذاق، تعبیری شیعه و با سابقه شیعی است ولی مقاصد سابقه شافعی و سنی دارد.
استاد دانشگاه شاهد با بیان اینکه ما در کنار تجربه از عقل و وحی و شهود هم بهره میبریم، اظهار کرد: البته برخی میگویند اگر دنبال اسلامیسازی و تولید علم اسلامی هستیم، در درجه اول باید روی روش کار کنیم که البته حوزه سختی است و تمرکز نیاز دارد.
استاد پیشکسوت تعلیم و تربیت با بیان اینکه اندیشیدن نکته مهمی است و در جریان تربیت دینی باید راه را برای اندیشیدن باز کرد، گفت: کلام قرآن را نباید برای کودکان پیچیده و سنگین کرد تا به قرآن و مفاهیم دینی سخت نگاه کنند. تفکر دینی و باورهای مذهبی را در قالب بازی، قصه، کتابخوانی و نقشآفرینی به کلام ساده برای کودکان شکل دهیم.
مدیر حوزههای علمیه با بیان اینکه ذائقهشناسی و نظرسنجی به تنهایی در عرصه فرهنگی کافی نیست، باید عمق ذهنی جامعه را در عرصه فرهنگی بشناسیم که نفوذ در این لایههای عمیق مستلزم شناخت غرب است، گفت: اگر لایه عمیق ذهن افراد جامعه و ساختار معرفتشناسی آنان را نشناسیم ارتباطی میان ما و مخاطب در فرهنگسازی برقرار نمیشود.