محبت؛ رمز دعوت به صراط بندگی + فیلم
منطق پیامبر(ص) بر مبنای رحمت بود. حضرت محمد(ص) فرمودند: «مبنای کار من محبت است» من با محبت مردم را به صراط مستقیم و صراط بندگی دعوت میکردم.
در نشست نقد و بررسی کتاب «قرآن، هرمنوتیک و باطن» اثر محمدهادی گرامی، ناقدان ضمن بیان اشکالات ساختاری و محتوایی کتاب از جمله عدم تطابق عنوان کتاب با محتوای آن، بر اهمیت نگارش چنین آثاری که به بررسی تاریخ اندیشه بپردازد تاکید کردند.
پژوهشگر متون حدیثی ضمن اشاره به ماجرای آشنایی خود با علیاکبر غفاری، برخی از ویژگیهای علمی و شخصیتی ایشان را بازگو کرد.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تاکید بر ضرورت بحث ابدیت و تحلیل آن از منظرهای مختلف انسانشناسی، هستیشناسی و معرفتشناسی، تاکید کرد: ما نباید ابدیت زمانی را به خدا نسبت دهیم زیرا وجود خداوند اجل از آن است که ابدیت زمانی را به او نسبت دهیم.
در نخستین جلسه شورای هنری نمایشگاه آیات قرآنی «روایت باران» بر توجه به ابعاد فرهنگی و اقتصادی خوشنویسی و کتابت و نیز مشارکت بخش خصوصی و تخصیص اعتبارات دولت برای خرید آثار هنری و تأسیس موزهای برای قرآنهایی با خط ایرانی تاکید شد.
خطیب جمعه قم گفت: از مهمترین دستاوردهای انقلاب و رهبری امامین انقلاب، صندوق رأی و بازگشت حق انتخاب به مردم بود؛ همه ما باید برای احقاق این حق تلاش کنیم و انتخابات یک وظیفه ملی انقلابی و ایمانی اسلامی است.
حجتالاسلام والمسلمین ابوترابیفرد با تأکید بر اینکه تلاش برای اجرای هرچه دقیقتر قانون اساسی، اصلی ترین چارچوب افزایش سطح مشارکت در نظام جمهوری اسلامی است، گفت: در حکمرانی برآمده از اراده ملت و مبتنی بر ارزشهای متعالی اسلام، پیوند تنگاتنگ شهروندان با شکلگیری نظامهای سیاسی از مهمترین ارکان مردمسالاری دینی است.
پژوهشگر نامی مهدویت بر این باور است؛ چشمانتظاری ویژگی اصلی جامعه مهدوی است، جامعه مهدوی یک جامعه منتظر است، شیعیان باید دغدغه پیادهسازی عدالت در جامعه را داشته باشند و اصل عدالت مسئلهشان باشد و تا میتوانند با اصل دادگری و عدالتپیشگی شباهت داشته باشند و در حد مقدور در جامعه محدود خود این اصل را پیاده کنند، به دیگر سخن کمترین اقدام شیعه منتظر در راستای تحقق عدالت، رفتار عادلانه فرد در خانواده و جامعه است.
رئیس امور فرهنگی قوه قضائیه، ضمن تشریح وظایف مردم در قبال انتخاب صحیح نمایندگان گفت: گاهی اوقات برخی نامزدها وعدههایی میدهند که توانایی انجام آن را ندارند چون قانون اساسی این اجازه را به آنها نداده است. آیا این شوخی کردن و تمسخر مردم و آرمانها نیست؟ چطور شخصی که اینگونه حرکت میکند میتواند امانتدار خوبی باشد؟
آنها که ذکر نامهای نیکوی خدا را خوش دارند چه خوشتر که به جای تکرار آن نامها، هر نامی را سرلوحه زندگی قرار دهند نخست در معانی آن بیندیشند و آنگاه به اطوار گوناگون ظهور آن نام را در عرصه زندگی نگاه کنند و در جستجوی انسانهایی باشند که رایحهای از آن نام در حضورشان به مشام میرسد.
با حضور در انتخابات و تلاش در جهت انتخاب اصلح، میتوان زمام امور کشور را در اختیار افراد کاردان و کارآمد و متعهد قرار داد و با عدم حضور در انتخابات، نه تنها ممکن است افرادی غیراصلح بهعنوان نماینده برگزیده شوند، بلکه ممکن است بسیاری از شئونات اجتماعی اعم از مسائل اقتصادی، امنیتی و فرهنگی ما مورد طمع و دستدرازی دشمنان قرار گیرند.