ویژگیهای انسان دستپرورده تربیت دینی
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت: تربیت و تدین وقتی به درستی تعریف شوند، کاملاً هماهنگ و همسو هستند. تربیت دینی واقعی باید انسانی بسازد که باورهای دینیاش را با دانش و بینش (نه با خرافات و شنیدههای نادرست) بپذیرد. شخصیتی مستقل داشته باشد و تحرک درونی در او شکل گرفته باشد. همچنین انسانی ضابطهمند باشد و بتواند نقادانه بیندیشد.
با وجود گذشت ۵۵ سال از به آتش کشیده شدن مسجد الاقصی، روند یهودیسازی آن تا به امروز همچنان بیوقفه ادامه داشته و عدم واکنش قاطع جهان اسلام و عادیسازی روابط برخی از کشورها، رژیم اشغالگر را به محو نشانههای اسلامی شهر قدس تشویق کرده است.
حرکت تمدنساز اربعین حسینی زمینه تجلی بسیاری از ارزشهای الهی را فراهم میآورد که اینگونه برکات و ثمرات نقش تعیین کنندهای در تحقق تمدن نوین اسلامی دارد، شایسته است تا آن آثار و برکات تأثیرگذار شناسایی و در نهادینه کردن و پایداری آنها در دیگر ایام سال تلاشهایی انجام شود.
بهره بردن از ادبیات برای گسترش فرهنگ عاشورا، قدم برداشتن شعر در مسیر ترویج نماز، امضای تفاهمنامه نهاد کتابخانهها و بنیاد صحیفه سجادیه و رونمایی از ۲۰ عنوان کتاب در حوزه اربعین از جمله مهمترین اخبار این هفته در حوزه فرهنگ و ادب است.
استاد دانشگاه تهران ضمن اشاره به اینکه پیادهروی اربعین را نمیتوان جزء علائم ظهور به شمار آورد تصریح کرد: ممکن است پیادهروی اربعین از این جهت اهمیت داشته باشد که برای انسانها معرفتبخش است و جامعه و نسلی را تربیت میکند که مهیای ظهور هستند.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد با اشاره به اینکه اربعین یک فرصت بینظیر در عصر کنونی جامعه مسلمانان است و باید بتوانیم حداکثر بهرهبرداری را از این ظرفیت عظیم بهویژه برای نوجوانان داشته باشیم، به مرور ۱۰ کارکرد تربیتی مهم از این اجتماع عظیم اسلامی پرداخت.
خوشبینی یکی از مهارتهای بسیار مهم برای تابآور شدن است؛ یعنی بتوانیم جنبه مثبت اتفاقاتی که برای ما رخ میدهد را نیز در نظر بگیریم.
زندهیاد ابوالفضل سپهر با زبان ترانه و نگاهی نو موجب تحول در ادبیات دفاع مقدس شد و دلدادگیاش به مکتب و منش شهدا و ایثارگران، درونمایه اشعارش را به سمت بازتاب مظلومیت این قشر و خانوادههای آنها سوق داد.
فرزندپروری هنری است که پیش نیاز آن عشق است؛ مهم آن است که عشقورزی را آموخته باشیم و به نیازهای فرزندانمان خارج از حوزه ارزشها با دلایلی که ارائه میدهیم پاسخ ندهیم.
رئیس بنیاد بینالمللی امامت گفت: نمیتوان تشیع را بدون آثار علامه مجلسی بازشناسی کرد و ایشان را در کنار تشیع باید عین تشیع دانست.
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: امام زمان(عج) حق را ثابت و پایدار خواهد کرد همانگونه که امام حسین(ع) چنین راهی را دنبال کرد و ریشه فساد و باطل را از بین برد.