محبت؛ رمز دعوت به صراط بندگی + فیلم
منطق پیامبر(ص) بر مبنای رحمت بود. حضرت محمد(ص) فرمودند: «مبنای کار من محبت است» من با محبت مردم را به صراط مستقیم و صراط بندگی دعوت میکردم.
حجتالاسلام و المسلمین رئیسی توسعه را یک امر اجتنابناپذیر خواند و گفت: جوامع توسعهیافته بسیاری هستند که در آنها توسعه صنعتی اتفاق افتاده اما از عدالت خبری نیست. ما هم همین توسعه را در پرتو عدالت اقتصادی و اجتماعی دنبال میکنیم.
در نشست «ضرورت پرورش متخصصان علوم قرآنی برای تحقق علوم انسانی اسلامی» تأکید شد: برای تحقق علوم انسانی اسلامی و قرآنبنیان علاوه بر تحول در کنشگرهای علمی باید در سیاستورزی و سیاستگذاری علم هم تغییرات و تحولات جدی رقم بخورد، چراکه اگر بهعنوان منبع اصلی به سراغ قرآن برویم و در کنار کلام الهی، حدیث و روایات اهل بیت(ع)، عقل و اجماع باشد، میتوان به اسلامیسازی علوم انسانی امیدوار بود.
حجتالاسلام علی تقوی با اشاره به اینکه نگاه ویژه رهبر معظم انقلاب این است که دانشگاه باید سیاسی باشد، اما سیاست زده نباشد، گفت: سیاسی بودن به معنای داشتن فهم سیاسی، تحلیل سیاسی و قدرت انتخاب اصلح در مسائل سیاسی است. اما سیاستزدگی یعنی اینکه دانشجو ابزار دست احزاب سیاسی شود و دانشجویان باید مراقب این مهم باشند.
زهی تأسف برای سران آمریکا که نه به آیین بشردوستانه حضرت مسیح(ع) پایبند هستند و نه حریمی برای انسانیت قائلند و در شرایطی که تمامی کشورهای جهان اعتراف دارند که ملت فلسطین در غزه در آستانه فاجعه بزرگ انسانی هستند باز هم بر ادامه سرکوب و حملات وحشیانه به مردم بیدفاع غزه پافشاری دارند و مانع از اجرای آتشبس میشوند!
پژوهشگر قرآنی و مدرس دانشگاه الزهرا(س) با بیان اینکه اهل کتاب ذهنی مأنوس با نظم تاریخی داشتند و قرآن، نظم تاریخی ندارد پس گفتند وحیانی نیست، گفت: گرچه مطالب قرآن به صورت پراکنده بیان شده است ولی به نظر بنده این دلیلی بر اعجاز قرآن و نوعی نظم بیسابقه است.
نمایشگاه «از دل نور» بازتاب هنر جمعی از هنرمندان خوشنویس و آیینهکار در گالری شماره یک فرهنگسرای نیاوران است که در آن آثار زیبایی از هنر اسلامی به نمایش گذاشته شده است.
مدیر گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: حضرت زهرا(س) تاکید کردند که هدایت و امامت، دو اصل اساسی هستند که در کنار هم و با هماند و امام یا رهبری که نتواند جامعه را هدایت کند در واقع از مشروعیت برای اعمال قدرت و بر تخت قدرتنشستن افتاده است.
حضرت فاطمه(س) در زمینه تربیت فرزند، الگوهایی به ما میدهد که میتوانیم فرزندانی مهربان، مقاوم و ایثارگر تربیت کنیم؛ استفاده از ظرفیت شعر، آموزش ایثار، استفاده از ظرفیت تصویرسازی و .. از جمله این موارد است.
عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) گفت: جنبه اعتبار در ارتباطاتی که در جامعه رخ میدهد بیشتر است، یعنی آدمهایی که در این فضا با هم ارتباط میگیرند، به سبب اعتبار است، اما در خانواده، بیشتر براساس غریزه و فطرت است، از این رو میتوان روی این دو سرمایهگذاری کرد تا خانواده را از گزند این تأثیرات حفظ کنیم.
تا قدرت نرم و باورِ موجه و باور پذیری اتفاق نیفتد، طبیعتاً استمراری در قدرت هم باقی نخواهد ماند بنابراین عقلانیت و اجتهاد و مصلحت و ولایت، مهمترین بخشهای حفظ قدرت،در سایه قدرت نرم هستند.